Seleção e tradução de Júlio Marques Mota
5 min de leitura
Texto 14 – O que é que acontece quando uma sociedade que não consegue aprender usa máquinas que o podem fazer ?
Por Corey Robin
Publicado por 
em 7 de Junho de 2025 (original aqui)
Por volta de 2008, a sociedade iniciou uma experimentação: o que acontece quando adultos dão smartphones e tecnologias relacionadas a crianças? Menos de vinte anos — e com uma crise alarmante de saúde mental adolescente — depois, temos os resultados, e a maioria dos estados está a proibir ou a limitar os telemóveis nas salas de aula.
Em 2020, lançamos outra experimentação, porque não tínhamos escolha, usando tecnologias online para ensinar alunos de todas as idades, até mesmo da pré-escola, e reduzindo drasticamente — ou eliminando completamente — o ensino e o contacto presencial. Agora, a maioria de nós já está de volta à sala de aula, no mundo real, e tem uma boa noção de como essa experimentação acabou, por mais necessária que tenha sido.
Agora, em 2025, o New York Times relata hoje:
A OpenAI, empresa criadora do ChatGPT, tem um plano para revolucionar o ensino superior — integrando as suas ferramentas de inteligência artificial em todos os aspetos da vida universitária… A California State University anunciou este ano que disponibilizaria o ChatGPT para mais de 460.000 alunos nos seus 23 campus, ajudando a prepará-los para “a futura economia da Califórnia impulsionada pela IA”. A Cal State afirmou que a iniciativa ajudará a tornar a instituição “o primeiro e maior sistema universitário do país capacitado pela IA”.
Então, agora vamos esperar para ver como esta inovação no ensino vai funcionar. A ironia aqui é que a IA está a ser vendida como uma máquina que pode aprender, incorporando novas informações e avançando o conhecimento, e que nos pode ajudar a aprender. Entretanto, a própria sociedade que está a criar esta máquina que pode aprender e supostamente nos ajudar-nos a aprender parece absolutamente incapaz de aprender, porque não consegue lembrar-se do que aconteceu ontem.
Outra coisa que adoro nesses artigos sobre como as universidades, administradores e professores estão a adotar essas tecnologias é a insistente afirmação de que eles, os adultos, vão ensinar os alunos — que sabem dez mil vezes mais sobre essas tecnologias do que os adultos jamais saberão — a utilizá-las e como as utilizar com responsabilidade. É difícil não achar que essas pessoas no comando estão completamente iludidas ou estão a agir de má-fé.
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6 Comentários
1. William Roark, 7 de junho
Tenho que concordar e em grau superlativo com o tema deste artigo.
Em segundo lugar, ele reflete a minha experiência a ensinar estudantes universitários em sala de aula. Eles são altamente habilidosos com esses dispositivos eletrónicos, especialmente no uso de plataformas de media social e afins. No entanto, muitos deles não conseguem escrever redações e trabalhos académicos coerentes, ainda mais porque o seu envolvimento com os media não envolve nenhuma leitura sustentada e aprofundada. Estes últimos, os trabalhos académicos em especial, mostram a sua incapacidade de pesquisar temas em profundidade, com uma dependência excessiva de mecanismos de busca em vez de bancos de dados e textos escritos por estudiosos profissionais, incluindo até mesmo textos de publicidade, como um advogado a promover os seus serviços citando estatísticas desatualizadas sobre acidentes relacionados com o álcool — utilizando esses dados como referência em notas e bibliografias.
Na minha opinião, a adoção pela universidade estatal da Califórnia do ChatGPT não irá terminar bem. Mmmm!
2. Kelly Mayhew, 7 de junho de 2025
Assim como a fracassada experiência com MOOCs (Cursos Online Abertos e Massivos) da San Jose State, a adoção da IA por parte da CSU (California State University) NÃO vai acabar bem. Já existem dados a mostrarem que os jovens que usam o ChatGPT estão a ficar cada vez mais atrasados em termos de concentração, aprendizagem profunda, memória e capacidade de sustentar um raciocínio. Nas minhas aulas de redação no colégio comunitário, passei a receber sintaxes estranhas e parágrafos de 2 páginas — mas pelo menos sei que os meus alunos fizeram o seu próprio trabalho! Ó bravo novo mundo que tem tais criaturas dentro de si!
3. Peter Ranis, 7 de junho de 2025
O génio da IA saiu da lâmpada e nunca mais poderá ser recolocado. Sou professor emérito e, felizmente, já não estou na linha da frente. A última geração que realmente lia está a desaparecer, e aqueles que vêm depois só poderão ser participantes e vítimas da destruição do que existia antes.
4. Howard I Berman, 7 Junho de 2025
A IA é uma ferramenta de colaboração. Ela ajuda-me a escrever e aprender não fazendo o trabalho por mim, mas através do diálogo. A mentalidade correta é ‘Eu-Tu’, como em Martin Buber. Não é um génio, mas sim um estudante de pós-graduação muito inteligente em várias áreas.
5. Howard, 9 de junho de 2025.
A IA, quando utilizada com sabedoria, é uma ferramenta colaborativa, não um atalho ou um substituto para o pensamento. Para muitos de nós, ela não faz o trabalho — ela junta-se a nós no trabalho. Ela questiona, refina, reformula, sugere. Como um bom estudante de pós-graduação num seminário: ansioso, nem sempre profundo, mas muitas vezes esclarecedor.
O relacionamento que tento cultivar é o que Martin Buber chamou de Eu-Tu, não Eu-Isso. Não se trata de dominação ou de terceirizar o pensamento, mas de um tipo de diálogo—imperfeito, mas real.
Se assumirmos que os alunos estão apenas a absorver respostas do ChatGPT, passamos ao lado da oportunidade de modelizar o espírito de questionar, de ganhar pensamento crítico e de nos envolvermos de forma criativa com novas ferramentas. É isso que a vivência na sala de aulas deveria testar — não a ferramenta em si, mas a nossa imaginação em utilizá-la.
6. Todd, 8 de junho de 2025
Corey escreveu: “Essas pessoas no comando estão completamente iludidas ou agindo com má-fé total.”
Eu inclino-me para a má-fé.
A pergunta seguinte é: no geral, isto é deliberado/consciente ou ideológico/(mais ou menos) inconsciente?
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O autor: Corey Robin [1967-] é distinto Professor de Ciência Política no Brooklyn College e no CUNY Graduate Center. Colaborador frequente do The New Yorker, da New York Review of Books e de outras publicações, Robin recebe prémios e bolsas do Cullman Center da Biblioteca Pública de Nova Iorque, da Phi Beta Kappa Society, do American Council of Learned Societies, da Russell Sage Foundation e da American Political Science Association. Ele é o autor de The Enigma of Clarence Thomas, The Reactionary Mind, e Fear. Ele está atualmente a trabalhar em King Capital, uma teoria política do capitalismo. Em 2025-26, ele será membro do Instituto de Estudos Avançados em Princeton. É licenciado em História pela Universidade de Princeton e doutorado em Ciência Política pela Universidade de Yale.